引子

　　中共中央部署在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育一個(gè)月以來，各地掀起學(xué)習(xí)教育的熱潮，紛紛組織專題黨課、學(xué)習(xí)研討等活動(dòng)。不分批次、不劃階段、不設(shè)環(huán)節(jié)，堅(jiān)持邊學(xué)邊查邊改，融入領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常性學(xué)習(xí)教育……“三嚴(yán)三實(shí)”正成為深化作風(fēng)建設(shè)的有力抓手。

　　中央強(qiáng)調(diào)，對(duì)照“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的要求，著力解決“不嚴(yán)不實(shí)”的問題。“三嚴(yán)三實(shí)”，既講個(gè)人修為修養(yǎng)，又講為官用權(quán)，也講干事創(chuàng)業(yè)。正如習(xí)近平總書記在同中央黨校縣委書記研修班學(xué)員座談時(shí)所強(qiáng)調(diào)，要“清清白白做人，干干凈凈做事，坦坦蕩蕩為官”，領(lǐng)導(dǎo)干部必須要嚴(yán)格自律，以上率下，發(fā)揮示范帶動(dòng)的作用。

　　撫今追昔，在中國共產(chǎn)黨94年波瀾壯闊的征程中，涌現(xiàn)出眾多優(yōu)秀的先進(jìn)楷模。河南蘭考縣委書記焦裕祿心系百姓，忘我工作，成為人民心中一座永不磨滅的豐碑；福建東山縣“四有”書記谷文昌挑戰(zhàn)貧瘠土壤，培育一片綠蔭，澤被后人……他們辛勤付出，執(zhí)著堅(jiān)守，愛民為民，踐行了共產(chǎn)黨人“嚴(yán)”與“實(shí)”的本質(zhì)要求。

　　然而，近年來，一些地方組織渙散、紀(jì)律松弛；一些領(lǐng)導(dǎo)干部政績(jī)觀扭曲，心浮氣躁，價(jià)值觀出現(xiàn)偏差，“不嚴(yán)不實(shí)”現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。我國縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部遍布各級(jí)黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位，是引領(lǐng)國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的“關(guān)鍵少數(shù)”。“行之以躬，不言而信”，在全社會(huì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大背景下，領(lǐng)導(dǎo)干部的精神狀態(tài)、作風(fēng)建設(shè)如何，事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)能否順利實(shí)現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部如何樹立正確的價(jià)值觀、如何踐行“三嚴(yán)三實(shí)”、發(fā)揮好“關(guān)鍵少數(shù)”的重要作用？請(qǐng)看本期對(duì)話——

　　作風(fēng)建設(shè) 永在路上

　　“三嚴(yán)三實(shí)”是領(lǐng)導(dǎo)干部修身做人的基本遵循、用權(quán)律己的警世箴言、干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則

　　記者：“三嚴(yán)三實(shí)”的要求對(duì)應(yīng)著“不嚴(yán)不實(shí)”的問題。您覺得現(xiàn)實(shí)生活中，部分領(lǐng)導(dǎo)干部有哪些“不嚴(yán)不實(shí)”表現(xiàn)？

　　陳燕楠：近年來，“不嚴(yán)不實(shí)”的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，嚴(yán)重影響著黨的形象和社會(huì)風(fēng)氣。一些“朋友圈”最后變成“腐敗圈”，“塌方式腐敗”令人觸目驚心；有的干部把精力用在“媚上”“吹捧”和“謀官”上，不琢磨事、專琢磨人；有的干部執(zhí)行中央政策打折扣、搞變通；有的干部政績(jī)觀扭曲，專搞勞民傷財(cái)?shù)摹靶蜗蠊こ獭薄罢?jī)工程”。雖然反腐行動(dòng)肅清了風(fēng)氣，但又衍生出種種“不作為”的懶政怠政現(xiàn)象：有的干部“暮年未到，暮氣先至”“平時(shí)做敲鐘和尚，遇事當(dāng)甩手掌柜”，只當(dāng)官不干事，只攬權(quán)不擔(dān)責(zé)，只求做“老好人”。“三嚴(yán)三實(shí)”的提出就是要給領(lǐng)導(dǎo)干部樹立修身做人的基本遵循、用權(quán)律己的警世箴言、干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則。

　　記者：作風(fēng)建設(shè)是永恒的課題。十八大以來，中央八項(xiàng)規(guī)定精神、反對(duì)“四風(fēng)”、“三嚴(yán)三實(shí)”接連進(jìn)入公眾視線。“三嚴(yán)三實(shí)”的提出究竟意味著什么？

　　楊鳳城：中國共產(chǎn)黨歷來非常重視作風(fēng)建設(shè)。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)就是從整頓黨的作風(fēng)開始，讓“實(shí)事求是”從此深入人心，把黨的建設(shè)推進(jìn)到一個(gè)新的階段，鞏固了自遵義會(huì)議起形成的革命果實(shí)。新中國成立之后，不斷推進(jìn)各種形式的作風(fēng)建設(shè)，以塑造共產(chǎn)黨員的良好品格和精神風(fēng)貌。80年代商品經(jīng)濟(jì)大潮涌起后，為防止黨員干部被腐蝕，我們黨提出了從嚴(yán)治黨的要求。如今，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央以“嚴(yán)”與“實(shí)”的決心和行動(dòng)，把全面從嚴(yán)治黨推進(jìn)到一個(gè)新階段。

　　吳奇修：“三嚴(yán)三實(shí)”是在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中提出的，可以說是我黨作風(fēng)建設(shè)的延續(xù)、深化。當(dāng)前，改進(jìn)作風(fēng)正處于關(guān)鍵點(diǎn)、節(jié)骨眼上，雖然反腐工作取得重大進(jìn)展，但不良作風(fēng)積習(xí)甚深，樹倒根還在，稍有松懈，剛剛壓下去的問題可能死灰復(fù)燃。加強(qiáng)黨性教育和作風(fēng)建設(shè)，必須乘勢(shì)而上、持續(xù)用力、久久為功。“三嚴(yán)三實(shí)”體現(xiàn)了作風(fēng)建設(shè)的基本原則、價(jià)值取向和內(nèi)在要求，成為嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨紀(jì)和政治規(guī)矩的重要遵循。

　　楊敬農(nóng)：“為山九仞，非一日之功。”任何事情，堅(jiān)持一陣子易，堅(jiān)持一輩子難。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，就是要讓廣大黨員干部真正內(nèi)化于心，做到思想自覺，抵制各種“不嚴(yán)不實(shí)”思想和作風(fēng)的侵蝕。不良作風(fēng)具有一定的復(fù)雜性、頑固性、隱蔽性、反復(fù)性，必須抓緊抓常、抓長(zhǎng)抓細(xì)；只有通過持續(xù)的、經(jīng)常的學(xué)習(xí)教育，一輪一輪地掀起學(xué)習(xí)踐行的熱潮，才能讓“三嚴(yán)三實(shí)”成為每一名黨員干部研習(xí)一輩子的必修課。“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，充分表明了黨加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，一鼓作氣、一抓到底的勇氣和恒心，體現(xiàn)了中央從嚴(yán)治黨堅(jiān)持不懈、馳而不息的堅(jiān)韌態(tài)度。

　　內(nèi)外雙修 嚴(yán)實(shí)相濟(jì)

　　與核心價(jià)值觀相統(tǒng)一，“三嚴(yán)”是內(nèi)在要求；“三實(shí)”是行為取向

　　記者：相比于以往的作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)，“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育有何特點(diǎn)？

　　黃水木：“三嚴(yán)三實(shí)”既是對(duì)修己正身之道的凝練和提升，也是針對(duì)新時(shí)期、新形勢(shì)下作風(fēng)建設(shè)提出的新要求。“三嚴(yán)”與“三實(shí)”相輔相成，內(nèi)在統(tǒng)一，不可或缺，不可偏廢。其中，“三嚴(yán)”是內(nèi)在要求，是前提與基礎(chǔ)，要求黨員干部加強(qiáng)主觀世界改造，從信念和價(jià)值觀上打造“金剛不壞之身”；“三實(shí)”是行為取向，是體現(xiàn)與歸宿，要求黨員干部強(qiáng)化客觀世界改造。“三嚴(yán)三實(shí)”為領(lǐng)導(dǎo)干部量身定制了一套從政指南、為官之道。做到“三嚴(yán)”，就能煉就思想上的“金盔鐵甲”，抵御各種“炮彈”和“病毒”侵襲；遵循“三實(shí)”，就能以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度追求實(shí)實(shí)在在的政績(jī)，以忠誠于黨和人民的行動(dòng)贏得群眾擁護(hù)。

　　王新軍：馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)環(huán)境影響世界觀、人生觀和價(jià)值觀。黨風(fēng)黨紀(jì)、社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)環(huán)境的重要組成部分和表現(xiàn)形態(tài)。“三嚴(yán)三實(shí)”既是對(duì)全黨加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的深刻告誡，也為培養(yǎng)、選拔好干部提供了重要標(biāo)準(zhǔn)。從干部個(gè)人來講，只有踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，才能干事創(chuàng)業(yè)、健康成長(zhǎng)；從黨的組織來講，只有以“三嚴(yán)三實(shí)”為遵循，才能選好人用好人，把“想干事、能干事、干成事、不出事”的干部用起來，營造干事創(chuàng)業(yè)的選人用人氛圍。

　　記者：“三嚴(yán)三實(shí)”體現(xiàn)著價(jià)值追求和政治品質(zhì)，塑造著共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀。您認(rèn)為“三嚴(yán)三實(shí)”與社會(huì)主義核心價(jià)值觀二者間存在怎樣的內(nèi)在聯(lián)系？

　　吳奇修：“三嚴(yán)三實(shí)”既弘揚(yáng)了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成分，又賦予了新的時(shí)代內(nèi)容，是黨員干部做人做事履職的基本準(zhǔn)則，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分。政治生態(tài)是黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣的綜合反映。俗話說，“官德”彰，則風(fēng)清氣正，“官德”失，則蠹腐滋生；“官德”正，則民心安，“官德”毀，則民心失。政治生態(tài)“風(fēng)清氣正”，社會(huì)風(fēng)氣就能“山清水秀”。黨員干部做到“三嚴(yán)三實(shí)”，營造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)，對(duì)于全社會(huì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠起到模范帶頭作用。

　　楊鳳城：黨風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分，也是社會(huì)風(fēng)氣的風(fēng)向標(biāo)。黨風(fēng)上不去，社會(huì)風(fēng)氣也不會(huì)好，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就難以踐行。“三嚴(yán)三實(shí)”是加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)的重要舉措，同時(shí)也與核心價(jià)值觀的要求有諸多交叉。比如，“做人要實(shí)”要求為人公道正派、忠誠老實(shí)，就與“誠信”“友善”的要求相統(tǒng)一；“創(chuàng)業(yè)要實(shí)”要求腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，就與“敬業(yè)”的要求相統(tǒng)一，等等。

　　陳燕楠：“三嚴(yán)三實(shí)”和社會(huì)主義核心價(jià)值觀是有機(jī)統(tǒng)一的。核心價(jià)值觀對(duì)國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值準(zhǔn)則進(jìn)行了框定。“三嚴(yán)三實(shí)”則是針對(duì)黨員干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”，從政治意識(shí)、道德修養(yǎng)、作風(fēng)養(yǎng)成三個(gè)層面提出了要求，尤其是道德方面，標(biāo)準(zhǔn)更高。廣大領(lǐng)導(dǎo)干部是中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，理應(yīng)成為先進(jìn)理念和崇高道德的代表和踐行者。用“三嚴(yán)三實(shí)”這樣一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求來強(qiáng)化這支隊(duì)伍，同時(shí)帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和道德水平的提升，距離中華民族復(fù)興的夢(mèng)想就會(huì)越來越近。

　　以上率下 示范帶動(dòng)

　　將“嚴(yán)”和“實(shí)”的理念融入血液、形成習(xí)慣、化為制度，推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化

　　記者：在我黨的歷史上，涌現(xiàn)出焦裕祿、谷文昌等一批批先進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部。他們身上體現(xiàn)著怎樣的“嚴(yán)”和“實(shí)”？

　　王新軍：當(dāng)年，為查清蘭考的風(fēng)口和風(fēng)沙走向，焦書記帶領(lǐng)干部頂著風(fēng)沙深入調(diào)查，風(fēng)刮得睜不開眼，一張口就是滿嘴沙土……查明情況后，焦書記提出“貼上膏藥、扎上針”的計(jì)劃，號(hào)召動(dòng)員群眾參與治沙并親自上陣，用最簡(jiǎn)單、最實(shí)用的辦法解決了封沙丘的問題。焦書記“對(duì)群眾的那股親勁、抓工作的那股韌勁、干事業(yè)的那股拼勁”就是“謀事實(shí)”“創(chuàng)業(yè)實(shí)”“做人實(shí)”的生動(dòng)體現(xiàn)，也久久地啟示著我們：黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的褲腿卷起來了，身上的泥土氣重了，和老百姓的距離便拉近了……

　　黃水木：當(dāng)年谷文昌和村民一起勞動(dòng)，一起喝地瓜湯，原本就有胃病、肺病的他，得了水腫病，痛得在床上打滾。警衛(wèi)員看不下去，溜回縣委秘書室開證明，買回一斤餅干。一向好脾氣的谷文昌發(fā)火了：“趕快退回去！群眾在挨餓，我怎么吃得下？”谷文昌后來調(diào)到省城，隨身只帶了兩個(gè)舊木箱和兩甕咸菜。家里也只是添置了幾把藤椅、一張石桌。別人奇怪：怎么不買木制的？谷文昌說：“我當(dāng)林業(yè)廳副廳長(zhǎng)，家里一下子多了好幾件木家具，我怕別人說是揩公家油，以后別人還不都得跟著學(xué)？”不管是對(duì)己還是對(duì)公，谷文昌都恪守“嚴(yán)”字當(dāng)頭，率先垂范，為后人立下榜樣。

　　記者：“三嚴(yán)三實(shí)”明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要，如何促進(jìn)“關(guān)鍵少數(shù)”真正踐行“三嚴(yán)三實(shí)”？

　　楊敬農(nóng)：領(lǐng)導(dǎo)干部做到在黨愛黨、在黨憂黨、在黨為黨，就要當(dāng)“鐵匠”，敢于動(dòng)真碰硬，敢打敢拼；不能當(dāng)“木匠”，對(duì)矛盾和問題視而不見；更不能當(dāng)“泥水匠”，東攪西攪和稀泥。要堅(jiān)持“嚴(yán)”的標(biāo)準(zhǔn)、“實(shí)”的要求，真正“沉”下去、“鉆”進(jìn)去，身到基層，心入基層，解剖麻雀，分析問題。把“三嚴(yán)三實(shí)”作為修身做人用權(quán)律己的基本遵循、干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則。

　　王新軍：焦裕祿為我們樹立了一面鏡子，我們要做傳承焦裕祿精神的“擎旗手”，堅(jiān)持“吾日三省吾身”，對(duì)照黨員標(biāo)準(zhǔn)、對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，日日撣塵、時(shí)時(shí)洗心、檢視自我、防微杜漸。在精神上提高自律的同時(shí)，形成制度約束，讓焦裕祿精神落到實(shí)處、生根開花。當(dāng)前，“住夠四天、干滿五天、奉獻(xiàn)星期六”已成為蘭考黨員干部的常態(tài)；黨員干部新“十不準(zhǔn)”等一批既“治病”又“防病”的工作制度拔掉了令百姓無奈的“軟釘子”，形成了干部干事、為官有為的好機(jī)制，推進(jìn)了作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化。群眾由衷感嘆：焦書記當(dāng)年的好作風(fēng)又回來了，心里更熱乎了……

　　吳奇修：踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，領(lǐng)導(dǎo)干部有必要重點(diǎn)在如下四方面下功夫：一是在科學(xué)理論上學(xué)深學(xué)透、堅(jiān)定信念；二是在思想言行上修身修心、涵養(yǎng)胸懷；三是在干事創(chuàng)業(yè)上銳意改革、忠誠履職；四是事事處處以身作則、干凈干事。做到遇事高度負(fù)責(zé)、謀事高位思考、干事注重實(shí)效、處事公道大氣。一方面，善于從政治上、全局上看問題，增強(qiáng)戰(zhàn)略思維、理論思維能力，自覺把崗位工作放到黨和國家工作大局中認(rèn)識(shí)和謀劃；另一方面，對(duì)基層情況了然于胸，知道群眾最需要什么，從小處入手、實(shí)處著力，找準(zhǔn)工作的切入點(diǎn)和著力點(diǎn)，做實(shí)、做深、做細(xì)，努力把大處著眼與小處入手有機(jī)統(tǒng)一起來，讓制定的措施更嚴(yán)密、處理的問題更加符合民心民意和客觀實(shí)際，在深化“四風(fēng)”整治、鞏固和拓展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果上見實(shí)效，在守紀(jì)律講規(guī)矩、營造良好政治生態(tài)上見實(shí)效，在真抓實(shí)干、推動(dòng)改革發(fā)展穩(wěn)定、使改革發(fā)展成果更多更久更公平惠及廣大人民群眾上見實(shí)效。

　　本期統(tǒng)籌：彭 波 黃福特 臧春蕾

　　版式設(shè)計(jì)：蔡華偉

【糾錯(cuò)】

責(zé)任編輯： 馮文雅